YOGA

Harmonija Tela, Uma i Duse -Yoga


[You must be registered and logged in to see this image.]





Želja je svakog čoveka da živi u skladu sa soboom i sa okolinom. Današnje vreme postavlja pred nas u svim područjima života sve veće fizičke i psihičke zahteve, zbog čega sve više ljudi pati od telesnih i psihičkih smetnji kao što su jednostrano fizičko opterećenje, posledice nedovoljnog kretanja, stres, nervoza, nesanica i depresija. Zato su danas od velikog značaja metode i tehnike za poboljšanje zdravlja i fizičke i mentalne harmonije, a sistem “Joga u svakodnevnom životu” nam upravo na tom polju omogućuje da pomognemo sami sebi.

Tokom svog dugogodišnjeg rada u zapadnim zemljama, upoznao sam način života i fizičke i psihičke poteškoće ljudi savremene civilizacije. Na temelju tih iskustava razvio sam sistem “Joga u svakodnevnom životu” kao postupnu i sistematsku metodu, koja obuhvata sva područja ljudske egzistencije i koja u svakom razdoblju života nudi nešto vredno. Tako je svakome, bez obzira na godine ili fizičku konstituciju, omogućen pristup klasičnom putu joge. Vodeći računa o stanju savremenog društva, stvorio sam sistem blizak potrebama modernog čoveka, ne gubeći pritom izvornost i delotvornost drevnih učenja.



Reč joga potiče iz sanskrita i znači povezati, sjediniti. Vežbe joge imaju celovit učinak budući da uravnotežuju telo, um, svest i dušu. Na taj način, joga pomaže u savladavanju svakodnevnih zadataka, teškoća, briga, postizanju višeg stepena razumevanja sebe, smisla života i vlastitog odnosa prema Bogu.

Na duhovnom putu joga vodi do najvišeg znanja i trajnog blaženstva u jedinjenju individualnog sopstva sa univerzalnim sopstvom. Joga je najviše kosmičko načelo. Ona je svetlo života, univerzalna, kreativna, uvek budna svest, koja je oduvek postojala, koja uvek postoji i koja će uvek postojati.



Pre mnogo hiljada godina, indijski rišiji (mudraci i sveci) istraživali su prirodu i svemir uronjeni u meditaciju. Tako su otkrili zakone materijalnog i duhovnog sveta i stekli uvid u sprege unutar univerzuma. Proučili su kosmičke zakone, zakone prirode i bazičnih elemenata, život na zemlji, kao i sile i energije koje deluju u univezumu — kako u spoljnem svetu, tako i na duhovnom planu. U Vedama je opisano i objašnjeno jedinstvo materije i energije, ishodište univezuma i delovanje elementarnih sila. Neke od ovih spoznaja ponovo je otkrila i potvrdila savremena nauka.

Iz tih iskustava i uvida potekao je dalekosežan i sveobuhvatana sistem poznat kao joga. On nam je podario dragocena i praktična uputstva za telo, dah, koncetraciju, opuštanje i meditaciju.

Vežbe koje nam ova knjiga nudi već su se dokazale pomažući milionima ljudi hiljadama godina. Sistem “Joga u svakodnevnom životu” se podučava širom sveta u joga centrima, školama, centrima za obrazovanje odraslih, bolnicama, banjama, rehabilitacionim centrima, fitnes i sportskim klubovima. On odgovara svim starosnim grupama, ne zahteva akrobatske sposobnosti i pruža mogućnost vežbanja joge i fizički nespremnima, invalidima i rekovalescentima. Samo ime sistema ukazuje da se joga može i treba vežbati u svakodnevnom životu. Svi stupnjevi vežbi su rađeni uz savetodavnu saradnju sa lekarima i fizioterapeutima, te ih stoga, uz poštovanje uputstava i upozorenja, može vežbati svako i samostalno kod kuće. “Joga u svakodnevnom životu” je celovito orijentisan sistem, što znači da podrazumeva ne samo fizičke, već i mentalne i duhovne aspekte. Pozitivno mišljenje, istrajnost, disciplina, usmerenost ka Najvišem, molitva, kao i dobrota i razumevanje, grade put ka upoznavanju sebe i ka samospoznaji.

Glavni ciljevi “Joge u svakodnevnom životu” su:

fizičko zdravlje
mentalno zdravlje
društveno zdravlje
duhovno zdravlje
samorealizacija i spoznaja božanskog.
Do tih ciljeva dolazimo:
fizičkim, mentalnim i duhovnim vežbama
hraneći se punovrednom, vegeterijanskom hranom
poštujući život, čuvajući prirodu i okolinu
unutarnjim mirom
ljubavlju i pomaganjem svim živim bićima
tolerancijom prema svim narodima, kulturama i religijama,
čistim mislima, živeći pozitivno.


Fizičko zdravlje

Fizičko zdravlje je od suštinskog značaja u životu. Kao što je švajcarski lekar Paracelzijus dobro uočio: Zdravlje nije sve, ali bez zdravlja sve je ništa. Za održavanje i ponovno sticanje zdravlja služe nam fizičke vežbe (asane), vežbe disanja (pranajame) i tehnike opuštanja.

U “Jogi u svakodnevnom životu” klasične asane i pranajame podeljene su u sistem od 8 stupnjeva. Prvi stepen čine “Sarva hita asane” (asane koje pomažu svima), a nakon ovog, pripremnog, slede još sedam stupnjeva koji vode kroz sve naprednije vežbe asana i pranajama. Iz osnovnih vežbi “Joge u svakodnevnom životu” razvili su se i neki zasebni programi: “Joga za kičmu”, “Joga za zglobove”, “Joga za starije”, “Joga za poslovne ljude” i “Joga za decu”. Sistem uključuje i druge vežbe dragocene za održavanje našeg zdravlja — tehnike pročišćavanja (hata joga krije), vežbe dubokog opuštanja (joga nidre), vežbe koncentracije (npr. tratak) i tehnike buđenja i usmeravanja energije i svesti (mudre i bande).

Još važniji činilac održavanja našeg zdravlja je hrana koju uzimamo. Ono što jedemo ne utiče samo na naše telo, nego i na psihu, navike i osobine — ukratko, hrana deluje na celo naše biće. Budući da je ona izvor naše fizičke energije i vitalnosti, važno je unositi uravnotežene i zdrave namirnice: žitarice, povrće, mahunarke, voće, koštunjave plodove, mleko i mlečne proizvode, med, klice, salatu, semenke i začinsko bilje. Njih možemo koristiti sirove ili sveže pripremljene, dok stare, podgrejane i hemijski tretirane namirnice, meso (kao i sve mesne prerađevine), ribu i jaja treba izbegavati. Isto se odnosi i na alkohol, nikotin i droge, jer ubrzano razaraju naše zdravlje.


Mentalno zdravlje

Naš um i čula upravljaju nama mnogo češće nogo što mi upravljamo njima. Da bismo upravljali svojim umom potrebni su nam pre svega unutrašnja analiza i pročišćenje. Negativne misli i strahovi uzrokuju neravnotežu u nervnom sistemu, a potom i u fizičkim funkcijama rezultirajući mnogobrojnim bolestima i patnjom. Temelji mentalnog zdravlja su jasnoća misli, unutarnja sloboda, zadovoljnost i zdravo samopouzdanje. Zato nastojimo da postupno prevaziđemo svoje negativne osobine i da razvijemo pozitivne misli i postupke.

“Joga u svakodnevnom životu” i na ovom području pruža brojne mogućnosti za pročišćenje i oslobođenje našeg duha: ponavljanje mantre, poštovanje etičkih načela, dobro društvo i inspirativne knjige. Važan insturment samoispitivanja i samospoznaje je “Meditacija samoanalize”, stupnjevito osmišljena meditativna tehnika. U ovoj vežbi meditacije dolazimo u kontakt sa svojom podsvešću, sa izvorom svih svojih želja, kompleksa, uzroka ponašanja i predrasuda. Ona nam omogućava da nadvladamo svoje loše osobine i navike i da na taj način savladamo životne probleme, vodeći nas od upoznavanja vlastitog bića — kakvi smo, zbog čega smo takvi — preko prihvatanja sebe, do spoznaje svog istinskog sopstva.


Društveno zdravlje

Društveno zdravlje podrazumeva sposobnost da sami budemo srećni i da druge činimo srećnima. To podrazumeva negovanje istinskih kontakata i komunikacije sa drugim ljudima, preuzimanje odgovornosti u društvu i rad za zajednicu. Društveno zdravlje je takođe sposobnost da se opustimo i iskusimo život u svoj njegovoj lepoti.

Jedan od gorućih problema našeg vremena je zavisnost od droga, koja je jasan znak društvene bolesti. Sistem “Joga u svakodnevnom životu” pomaže u prevazilaženju ove bolesti i podaruje nov pozitivan cilj i smisao života. Budući da društvo u kojem se krećemo utiče na našu ličnost i oblikuje naš karakter, dobro društvo je od najveće važnosti za naš unutrašnji razvoj.

Živeti “Jogu u svakodnevnom životu” znači raditi za sebe i druge, za svoje bližnje i za celo društvo na očuvanju prirode i okoline, mir u svetu. Vežbati jogu znači biti aktivan u najpozitivnijem smislu reči i delati u društvu za dobrobit čovečanstva.


Duhovno zdravlje

Duhovni cilj joge je spoznaja Boga i sjedinjenje individualne duše sa Njim. Spoznaja da smo u svom zajedničkom korenu i povezanosti sa Bogom svi jedno — prvi je korak ka tom cilju.
Do duhovnog zdravlja vode molitva, meditacija, mantra, pozitivne misli i tolerancija. Osnovno načelo duhovnog života i ujedno najviša zapoved čovečanstva je:

Ahimša paramo dharma
Nenasilje je najviše načelo.

To znači: ne činiti nasilje ni mišlju, ni rečju, ni delom.
Čovek bi trebao da štiti, a ne da razara. Davanje, razumevanje i praštanje su osobine koje nas zaista čine ljudima. Očuvanje svih oblika života, uz poštovanje njihove posebnosti i samostalnosti, jedan je od osnovnih aspekata učenja joge. Sledeći ove principe u svakodnevnom životu stvaramo čvrst temelj za međusobnu ljubav, pomaganje, razumevanje i toleranciju, ne samo među pojedincima, nego i među svim ljudima, nacijama, rasama i veroispovestima.
Joga nije religija, ona je izvorište duhovnosti i mudrosti, koren svih religija. Prevazilazeći verske granice, ona nam pokazuje put ka jedinstvu. Kao najrazvijenije biće na Zemlji, čovek je sposoban da spozna svoju pravu prirodu i svoje unutarnje sopstvo — Boga. na tom putu, vežbama mantra joge i krija joge, “Joga u svakodnevnom životu” pruža vođstvo duhovnim tragaocima.

Odluka o vašem zdravlju i spremnost da živite slobodan i srećan život je u vašim rukama. Vežbajte postojano sa čvrstom odlukom i uspeh vam je siguran.

Svima onima koji već vežbaju i onima koji će to sada započeti želim srećan, zdrav, uspešan i harmoničan život uz Božji blagoslov.

Nešto malo šire o ovoj tehnici na [You must be registered and logged in to see this link.]


Dakle-da li se neko od vas ikada bavio jogom?

PURNA (potpuna,cjelovita, ili integralna) yoga je
suvremen prikaz tradicionalne yoge sustava Indije. Mnogi suvremeni
filozofi smatraju da tradicionalna yoga daje previše važnosti u
dostignuće spasenja i previše daje naglasak za sljedeći život, dok se
sadašnji život zanemaruje. Purna yoga naučava da sve što činiš ima
važnost i u ovom životu. Purna yoga zato daje potvrdan i dinamičan
oblik. Ona potiče tri razine integracije: integracija unutrašnjeg
okoliša (ili harmonizacija ljudskih osobnosti - karakter); integracija
ljudske duše s njegovim vanjskim okolišem i integracija duše s njegovim
konačnim temeljom, ili Božanskim. Da bi ove tri razine integracije bile
potpune za integraciju pojedinca potrebna su nam tri sastojka u
realizaciji, to su: mentalna integracija, životna integracija i kozmička
integracija. Stoga je za Purna yogu konačan cilj života potpuna
integracija pojedinca. Djelovanje, ljubav, znanje i mir su jednako važni
elementi u takvoj integraciji pojedinca. Ako netko za sebe kaže da je
bhakti yogi i da je jedini put ljubav za ispunjenje života, purna yoga
ukazuje da je ljubav neodvojiva od mira, istine-znanja i nesebičnog
djelovanja. Ako netko kaže da je karma yogi i potvrđuje nesebično
djelovanje kao jedini put i bit ljudske stvarnosti i kao bitno stanje
spasanja, purna yoga odgovara da nema nesebičnog služenja bez ljubavi,
mira i istine-znanja. Isto je tako i sa ostale dvije yoge. Purna yoga
naglašava cjelovitost pojedinca, jedinstvo u različitosti.
Ova četiri puta yoge na kraju vode istom odredištu - jedinstvu s Bogom
ili Brahmanom - i učenja svakog od njih ne predstavljaju odvojene staze
nego se upotpunjavaju ako se želi postići istinska mudrost. Atma jnana,
spoznaja istinskog Jastva, je najviše i vječno znanje.
Ova četiri osnovna puta yoge trebamo učiniti sastavnim dijelom svoga
svakodnevnog života, to je onda ono što čini Purna Yogu. Kao što je
našem tijelu svakodnevno potrebna određena količina vitamina, minerala,
bjelančevina, masti i ugljikohidrata, da bi ga održali zdravim, tako nam
je potrebna i Purna yoga da bi bili potpuni. Temelj kuće koja se zove
Hram božji (naše tijelo) je posvećenost Bogu i pjevanje Njegovog imena
(Bhakti). Zidovi tog hrama čini djelovanje nesebičnog služenja (Karma).
Krov tog hrama je tjelesna i mentalna kontrola, vježbe i meditacija,
koje spriječavaju uzburkanost uma (Raja). Unutar takvog hrama upalit će
se svjetlo znanja (Jnana) i u žaru tog svjetla vidjet ćemo božansko u
sebi i drugima. Svjetlo simbolizira božansko u čovjeku. U odnosu na
druge predmete, koji se smanjuju dijeljenjem, svjetlo ostaje sjajiti u
punom sjaju čak i nakon što je tisuće ljudi upalilo njime svoje svijeće.
Od Jednog postaje mnoštvo. To objašnjava univerzalnu dušu iz koje sva
bića dolaze kao pojedinačne duše.
Bez obzira vjeruje li u Boga ili ne, svaki čovjek, svjesno ili
nesvjesno, teži blaženstvu i najvišoj sreći. Međutim, istinsko i trajno
blaženstvo ne možemo naći u izvanjskom svi­jetu, ono je dio našeg
unutrašnjeg Jastva. Blaženstvo (ananda) je bit najvišeg Jastva.
Kraljestvo nebesko je u nama samima. To trajno blaženstvo postiže samo
onaj tko mu iskreno stremi. Jer bez ljubavi i nesebičnosti spram Boga i
čitavoj Njegovoj kreaciji, bez snage tijela i uma, bez znanja i
mudrosti, potraga za samoostvarenjem može postati puka, beskorisna igra.
Sretan je onaj koji mudrošću odvaja realno od nerealnog, vječno od
prolaznog i povoljno od ugodnog. Dvostruko je blagoslovljen onaj koji
poznaje pravu ljubav i podjednako voli sva Božja stvorenja. Onaj koji
nesebično radi za dobrobit drugih je trostruko blagoslovljen. Ali onaj
koji u svom smrtnom postojanju sve voli i nesebično svima služi postaje
mjesto hodočašća. Onaj koji upozna takvu osobu postaje pročišćen i
miran.

Jnana yoga
je put znanja ili mudrosti i najteža je staza, koja zahtijeva izuzetnu
snagu volje i intelekta. Jnana yoga je put koji nas pomoću, proučavanja,
razmišljanja, spoznavanja, vježbama i praktičnim iskustvima vodi do
stvarnosti. Baveći se filozofijom vedante, jnana yogi koristi svoj um da
bi istražio svoju vlastitu prirodu - razlikujući stvarno od nestvarnog,
dostiže najviše znanje i samospoznaju. On traži odgovor na postavljena
pitanja: ''Tko sam ja''? ''Odakle dolazim i kamo idem''? ''Koja je svrha
života''?
Prostor izvan posude opažamo kao različit od onoga unutar posude, na
isti način kao što sebe vidimo odvojene od Boga. Jnana yoga vodi svog
sljedbenika do neposrednog iskustva jedinstva s Bogom razbijajući
posudu, uklanjajući neznanje.
Jnana yoga ima četiri načela:
1. Viveka - ispravno razlučivanje
2. Vairagya - odvezanost
3. Šatsampatti - šest blaga
4. Mumukštva - neprestano stremljenje Bogu.
Viveka je sposobnost razlikovanja stvarnog od nestvarnog, prolaznog od
neprolaznog. Ona je najčistiji oblik našeg intelekta i izvor pravog
znanja.
Vairagya znači odvezanost od svake želje za svjetovnim posjedom i
užicima. Osjetila se moraju neumoljivo svladati sposobnostima
razlučivanja (viveka) i odricanja od vezanosti za izvanjski svijet
(vairagya). Svi svjetovni užici su prolazni, bez trajne vrijednosti. Sve
zemaljsko je prolaz­no i zato je jedan od oblika nestvarnosti. Viveka
vas uči kako birati svoju djelatnost i svoje društvo; vairagya vas čuva
od prevelike vezanosti i usađuje vam osjećaj rasterećenja u vremenima
oduševljavanja ili zdvajanja. To su kao dva krila koja podižu pticu u
zrak. Te sposobnosti vam pokazuju nestalnost svijeta i trajnost
blaženstva prave Stvarnosti. Ta stvarnost je atma, Božansko Jastvo,
neuništivo, vječno i nepromjenjivo.
Šatsampatti znači šest blaga. Šest blaga jnana yoge su:
sam - povlačenje osjetila i uma
dam - kontrola nad osjetilima i umom
uparati - biti iznad problema, iznad slave i poniženja
titikša - sposobnost da izdržimo, nepokolebljivost, disciplina i
svladavanje svih teškoća
šraddha - povjerenje i vjera u svete spise i riječi Učitelja
samadhan - usmjerenost i svijest o cilju
Mumukštva je čežnja da spoznamo Boga i da se sjedinimo s Njim

Bhakti yoga
je put predanosti i ljubavi prema Bogu, ljubavi prema sveukupnoj
krea­ciji, prema svim živim bićima i cjelokupnoj prirodi. Bhakti yoga je
osobito privlačna onima čija je narav osjećajna. Bhakti yogi, potaknut
snagom ljubavi, Boga vidi kao utjelovljenje ljubavi. Kroz molitvu,
pjevanje u slavu Boga i obrede, bhakti se predaje Bogu, usmjeravajući i
preobražavajući svoje osjećaje u bezuvjetnu ljubav i posvećenost.
Pjevanje u slavu Boga čini srž Bhakti yoge. Sama posvećenost Bogu ne
smije se prosuđivati ili mjeriti vanjskim odlikama; vijencima cvijeća i
svijeća, odjeća, raznim ukrasima i slično. Bitna je čistoća motiva i
namjera. Tri su prava izvanjska znaka za bhakti: vjera, poniznost i
zaziranje. Vjera u konačnu pobjedu istine i ljubavi; poniznost pred
starijima i mudrima; zaziranje od prisutnosti zla - upadanje u loše
društvo, prihvaćanje zlih namjera i suprotstavljanju glasu savjesti.
Svatko može ići putem bhakti yoge: bio mlad ili star, siromašan ili
bogat, neovisno o nacionalnoj ili vjerskoj pripadnosti. Bhakti yoga nas
vodi do cilja sigurno i bez stranputica. Kad jednom upoznamo božansku
ljubav, ne želimo više ništa drugo. Tada znamo da je Bog smisao istinske
ljubavi, o tome govori kratka priča: Jednom je Narada (jedan od sedam
božanskih mudraca i vidjelaca - riši) ponudio da neuke pastirice (gopi),
Krišnine družice u igri, podučava principima filozofije - vijnanabodha -
kako ju je nazvao. Krišna se složio, ali gopi su rekle: ''Ne trebamo
tvoje učenje i tvoja predavanja jer Krišnu vidimo svuda i u svemu i tako
nemamo ego (ahamkara). Vjerujemo da je to za nas dovoljno''. Narada je
shvatio ispravnost njihove tvrdnje i otišao je neobavljena posla.
Posvećenost Bogu (bhakti) potpuno je poistovjećenje mentalnih aktivnosti
(mišljenja i osjećanja) s Apsolutom na koji je predanost usmjerena.
Bhakta prima kao dar od Boga sve što mu se dogodi. On ništa ne želi niti
očekuje i potpuno se prepušta Božjoj volji, pozdravljajući i
prihvaćajući svaku situaciju u životu pred koju ga postavi sudbina.
Bhakta ništa ne traži za sebe, a njegova molitva je: "Neka bude volja
Tvoja". Svako živo biće osjeća mnogostranu ljubav: prema potomstvu,
obitelji, ugodnosti i zaštiti, hrani i piću, zabavi i igri i sl. Svaka
od tih ljubavi ili vezanosti ima određeni naziv, ovisno o predmetu na
koji se odnosi - naklonost prema potomstvu; suosjećanje spram ljudi s
manje sreće; vezanost prema nekim stvarima, osobama ili mjestu i sl.,
ali riječ bhakti upotrebljava se samo za označivanje ljubavi upućene
prema Bogu. Čovjek bez bhakti je kao riba bez vode, kao ptica bez krila,
kao noć bez mjeseca i zvijezda, stoga dopustite neka vaša ljubav teče
jednousmjereno u ocean Božje milosti: to je duhovna disciplina, to je
duhovni put koji se naziva bhakti.

Kriya Yoga

Ova vrsta Yoga-e (Tantre*) je jedan od
najvise cuvanih oblika metoda za uzdizanje svijesti. Razlog tolikom
misticizmu lezi u cinjenici da prosjecan ucenik Yoga-e nije sposoban da
podnese efekte ove sadhana-e (prakse). U toku kriya yoga sadhana-e
javljaju se brojne prepreke koje je moguce prebroditi samo uz vodjstvo
kompetentnog gurua.

Tradicionalni sistem Kriya Yoga-e poznaje 76 kriya (vjezbi). U pitanju
su dinamicke vjezbe koje se rade u odredjenim asanama sa intenzivnom
dinamickom meditacijom. Posmatrajuci podjelu Raja Yoga-e Kriya Yoga se
moze poistovjetiti sa drugom polovinom Raja Yoge. Pocetak joj je
uvodjenje u pratyahara-u a kraj u dostizanju samadhi-ja. Dakle,
ocigledno je da je za praktikovanje ove sadhane neophodna priprema kroz
Hatha Yoga-u.

Kao i kod svih ostalih oblika Yoga-e svako naprezanje moze biti sa
nus-efektima i izazvati probleme kod aspiranta.

TANTRA

Prema Tantri seksualni zivot ima trostruku ulogu u
zivotu covjeka. Neki ga upraznjavaju zbog zadovoljstva, neki zbog
potomstva a tantrici ga upotrebljavaju da bi dostigli prosvjetljenje (samadhi)
Muskarac i zena kao dva razlicita naelektrisanja se u tantrickom
seksualnom cinu (maithuna) sjedinjavaju u jedno, stvaraju
cjelinu. Eksplozija energije koja se pri tom sjedinjavanju desi je
kljucni momenat, jer je tu energiju neophodno usmjeriti u vise psihicke
centre. Tada nastaje prosvjetljenje. Sami proces traje 3 sekunde i
desava se prakticno bez znanja onih koji to praktikuju...

Bitno je naglasiti da je u tantrickoj sadhani zena ta koja inicira
proces i ona je ta koja je u njemu aktivni princip. Ona je ta koja vodi
muskarca i ona je ta koja snosi krivicu ako muskarac dozivi ejakulaciju
(koja ne treba da se desi).

Da bi se praktikovala ova vrsta tantre neophodno je da je covjek
oslobodjen od strasti kao i dugotrajna priprema prociscavanja tijela i
uma. Odredjene vjezbe su neophodne kako bi ojacale organe i kako bi
dovele energetske tokove pod kontrolom. Ovo je najlaksi put u tantri a
opet je jako zahtjevan i nije za svakoga.




U prostoriji je vladala potpuna tišina. Iz sivih zidova pecine je
izbijala vlažna podzemna toplina. Zatvorio sam oci. Prvo sam cuo blago
zveckanje u podzemnom hodniku, zatim blago klizanje bosih nogu po
izlizanom podu. Kad sam otvorio oci, stajala je ispred mene. Njena
lepota me je zapanjila. Osim zvoncica na gležnjevima i oko ruke i dragog
kamenja u kosi i oko vrata, na sebi je imala samo svileni sari. Kroz
njega sam video konture figure, zaobljenost kukova, drhturenje napetih
dojki, zaokrugljenost venerinog brega. Kosa joj je bila upletena i
savijena u pundu, na celu je imala purpurno znamenje boga Šive. Oci je
spustila. U njoj sam prepoznao jednu od tamnoputih devojaka, koje su
stigle u lamaseriju s grupom indijskih tantrista. Nije više bila
devojka, bila je žena izmedu dvadeset i pet i trideset i pet godina.

Sklopila je ruke, poklonila se, a zatim zaigrala. Zvoncici na nogama i
oko ruku su zazvockali. Njeni pokreti su bili naizmenicno blagi i
iznenadni, plivajuci i udarni, simetricno uskladeni i sliveni u erotski
poziv, koji je bio istovremeno plašljiv i agresivan, namenjen meni i
ujedno nadzemaljskom idealu muškarca: meni kao ovaplocenju principa
svemirske polarnosti. Igra je izražavala sintezu suprotnosti; bila je
putena i ujedno svecano duhovna; izazovna, cak grubo culna (mešanjem i
udarima karlice; oblizavanjem usni; pokretima ruke koji su naznacavale
pokrete masturbacije; oblizivanjem i sisanjem prstiju) a ujedno povuceno
misticna igra: kao da putem erotike manifestuje njenu suprotnost. I ova
igra je bila Krišnalila. Igracica (bez imena, Bezimena), nudila mi se u
redosledu uloga: bila je zmija, snena mackica, mirisav cvet, bespomocno
dete, razmaženo dete, lukava zavodnica, mati puna razumevanja, grešna
preljubnica, sladostrasna nimfomanka,stroga uciteljica sa prutom u ruci,
utešiteljica, razvratna pijanica, nežna ljubavnica, plašljiva devica,
radoznala istraživacica. Mada se u igri prelivala bez napora iz uloge u
ulogu, njena je opuštenost ostavljala utisak da to nisu samo uloge vec
da je sve to (još mnogo šta drugo) istovremeno: žena s hiljadu lica.

Opkolilo me je polje snage. Igrom, koju sam doživeo kao emitivnu masažu,
podigla me je na nivo uznemirenosti, koja nije bila fizicka. Probudila
je u meni muškarca, koji nije bio moje telo, moje ime, moja
prošlost/buducnost, moje nade i strahovi vec nešto opšte, arhetipsko.
Probudila je muškarca kao odsjaj ženskosti, senku suštine, koje je
probudila u sebi. Osecanje je bilo neopisivo. Bio sam napet i ujedno
opušten, ocekujuci bez želja, željan bez ocekivanja: u cistom stanju
potencijalnosti.

Došla je Dolma i donela loncic mirisnog ulja. Igracica je skinula
svileni veo. Prisela je na prostirku "cveta lokvanja". Zahvatila je
ulje, koje je mirisalo po mešavini muskata i jasmina, i pocela mi ga
spretnim pokretima prstiju da utrljava u kožu od glave do pete. Ni
parcence puti nije zapostavila. Tokom masaže je Dolma klecala izvan
kruga lojanica i u bakrenoj ciniji pripaljivala miomirise. Mrmljala je
mantre i izvodila komplikovane obredne pokrete. Bila je zanesena, cudno
srecna.

Ostala je u pecini i gledala i oduševljavala se. I podsticala nas. Mada
je potsticaj najmanje što nam je trebalo. Kada sam bio namazan i
namirisan, Bezimena se ispružila po prostirci i ja sam nju masirao. Kad
sam završio, cak i kosa mi je bila nakostrešena. Legao sam; zvockanjem
zvoncica me je zanjihala.

Bezimena koja je igrala za mene kao Lakšmi, postala je Šakti; protuva
Slovenac, koji je vec odavno zaboravio na svoj evropski "ja" i njegove
obaveze, postao je Šiva; jogi medu nogama jogine. Brzo je postalo
ocigledno da nije obicna žena. Vežbajuci jogu je tako istrenirala mišice
vagine da su bili (kao kod devojaka sa ostrva Madura) slicni ustima.
Njima je sisala, stežala, oblizivala. "Om Mani Padme Hum", ponavljala je
Dolma i vragolasto se smejala. Je li tantricki akt nešto poznato; je li
nam blizak? Da. I ne. Da li je zagriženo i zaduvano traženje orgazma,
dok tucaš i tucaš, i znojiš se, i ona vice "još, još, još, još" i vaši
pokreti na kraju postanu mehanicki, i oboje ste poput lokomotive, koja
se probija prema vrhu, a ujedno stalno klizi prema dnu?

STAVOVI TIJELA

Treci stepen Ashtanga (Raja) Yoga-e predstavljaju asana-e, tj
nepomicni stavovi tijela. Svaka asana se sastoji od polozaja tijela,
pravilne koncentracije (obicno na odredjeni dio tijela) i pravilnog
disanja u toku izvodjenja (zauzimanja polozaja, trajanja polozaja, i
"vracanja" iz polozaja).


Osnovne asane -stavovi tijela

12 osnovnih poza:

1. Headstand (Sirshasana) - stoj na glavi
2. Shoulderstand (Sarvangasana) - svijeca
3. Plough (Halasana) - stav pluga
4. Fish (Matsyasana) - stav ribe
5. Forward bend (Paschimothanasana)
6. Cobra (Bhujangasana) - stav kobre
7. Locust (Shalabhasana) - stav skakavca
8. Bow (Dhanurasana) - stav luka
9. Spinal twist (Ardha Matsyendrasana) - polustav matsjendre
10. Crow pose (Kakasana) - stav gavrana ili Peacock pose (Mayurasana) -
stav pauna
11. Standing forward bend (Pada Hasthasana)
12. Triangle (Trikonasana) - stav trougla

Drugi najvazniji sjedeci polozaj kod kojeg peta donje noge pritiska
perineum (na tijelu muskarca). Mnogi kazu da ovaj polozaj nije pogodan
za zene dok se negdje moze naci "zenska" varijanta ove poze pod imeno
Siddhayoni asana kod koje se donje peta nalazi na ulaz u vaginu.

[You must be registered and logged in to see this image.]

Ardha Sarvangasana

Iz lezeceg polozaja, prilikom izdisaja podici obije noge vertikalno
navishe. Jos tokom izdisaja spustiti koljena na celo a noge ostaju
skupljene. Poduprijeti kukove sakama, uz ravnomjerno opusteno trbusno
disanje. Ostati 30-tak sekundi, podici noge vertikalno i onda ih lagano
spustiti na zemlju i odmoriti se u lezecem polozaju.

Dejstvo vjezbe je takvo da dovodi veliku kolicinu krvi u lice i mozak i
uklanja umor. Isto tako pomaze kod glavobolje i vrtoglavice koje su
izazvane niskim krvnim pritiskom.

Sarvangasana

Izvodi se kao i Ardha Sarvangasana s tim sto nema spustanja koljena na
celo. Bitno je naglasiti da brada vrsi pritisak na grudnu kost (sternum),
sto na drugoj slici koju vidite ocigledno nije slucaj, tako da je to
kako ne treba

[You must be registered and logged in to see this image.]

Sirshasana

je najvaznija i najcjenjenija od svih asana i meni najdraza. U pocetku
moze izgledati teska za izvodjenje ali kad se malo uvjezba onda se
uvidja njena lakoca, ljepota i iznad svega korist.

Za pocetak bitno je naglasiti da prije nje nije pozeljno nista da se
jede. SOlja mlijeka ili caja nece predstavljati problem... ali da
krenemo od pocetka.

[You must be registered and logged in to see this image.]

Pocetni stav se jasno vidi na slici. Bitno je naglasiti da se shake
spajaju tako sto se ukrste prsti. Glava se postavlja tako da se
potiljkom oslanja na shake dok prednji dio tjemena stoji na podu.

[You must be registered and logged in to see this image.]

Nekome moze biti lakse ako pridje stopalima blize glavi...

[You must be registered and logged in to see this image.]

Zatim se noge dizu od zemlje, u pocetku laganim odguravanjem jedne noge
od zemlje, kasnije samom snagom trbusnih (i ostalih) misica.

[You must be registered and logged in to see this image.]

To je prelazni polozaj u kom noge mogu biti kao na slici a mogu i da
budu pri tijelu kao u chuchecem stavu (sto je za pocetnike svakako
lakse).

I na kraju finalni polozaj...

[You must be registered and logged in to see this image.]

U tom polozaju se ostaje koliko prija, ali u pocetku ne bi terbalo duze
od 10-tak sekundi. Isto tako za pocetnika nije dobro da je izvodi vise
od 3 puta dnevno... Kasnije se trajanje moze produziti ali postepeno..
cak i do.. Ostavicemo to za neki napredniji kurs

Vracanje iz ovog stava treba da bude postupno i lagano kao sto se u
njega i doslo.

Korist je ogromna, prvenstveno za duhovni razvoj, mentalni razvoj,
poboljsava pamcenje, pravilan razvoj mladih...

Ne preporucuje
pocetnicima izvodjenje naprednih tehnika.

[You must be registered and logged in to see this image.]

8 joga poza kojima ćete poboljšati seks

Mariota Vlaisavljević,
Foto: Shutterstock,
09. 07. 2011. 00:06

Ne morate da budete čarobnjak i virtuoz da biste poboljšali
svoj seksualni život. Istraživanje američkog magazina "Seksualno
zdravlje" otkrilo je da su se seksualno nezadovoljne žene koje su počele
da vežbaju jogu veoma brzo povratile uzbuđenje, strast i želju za
partnerom, a orgazmi su im bili kvalitetniji. Da biste i vi imali
koristi od ove tradicionalne istočnjačke metode predlažemo vam 8 vežbi
koje možete da radite i u svojoj kući. Za rezultate je dovoljno po minut
u svakoj pozi, tri puta nedeljno.



[You must be registered and logged in to see this image.]





POZA: Upavistha Konasana
- Ovaj pokret je dobar za žene koje imaju nizak libido - kaže joga instruktor Kate Hanley.
Vežbajući u ovom položaju poboljšaćete protok krvi do karlice.
Istraživanja pokazuju da su dobra cirkulacija i visok nivo
prokrvljenosti "ispod pojasa" u direktnoj vezi sa uzbuđenjem.

POZA: Salamba Sarvangasana
Opuštena koža nije jedini efekat sile gravitacije. Krv u donjim delovima
tela ima lošiju cirkulaciju, zbog krvi koja mora da ide do srca.
Pobedite gravitaciju uz pomoć ove vežbe.
- Ova poza poboljšava mnoge seksualne probleme. Ublažava umor, smanjuje
stres, depresiju i anksioznost, probleme digestivnog trakta - kaže
Hanley.

POZA: Balasana
- Mnoge žene toliko razmišljaju da uopšte ne misle i ne
osluškuju sopstveno telo - kaže Ellen Barrett, joga instruktor i autor
pravca seksi joga.
Ova poza je naročito dobra kada ste napeti i pod stresom. Sve što utiče
da budete "ovde i sada" utiče da budete senzualniji, a ova poza je
umirujuća.


POZA: Utthan Pristhasana
- Popularni "gušter" je idealan način da opustite kukove i
umirite mozak - preporučuje Tara Stiles, autor programa "Umirujuća seksi
joga".
Dišite duboko dok ste u ovoj pozi. Kada vam pažnja bude usmerena na dah,
a ne na misli, dostigli ste pravi momentai vrhunac ove vežbe koja će
vam pomoći da es opustite i u posteljini.

[You must be registered and logged in to see this image.]
POZA: Supta Baddha Konasana
Ovaj položaj umanjuje simptome menopauze i predmenstrualnog
sindroma. Toje dovoljan razlog da probate ovu vežbu, jer će nećete
osećati kao džak krompira, već seksi i poželjno.

POZA: Eka Pada Rajakapotasana
- Poza znana i kao "Pigeon" je najbolji način opustite
kukove, karlicu i da dostignete potpunu relaksaciju celog donjeg dela
tela - objašnjava Tara Stiles.
Ovo je veoma važno da radite dok vežbate, jer su kukovi mesto gde žene
"gomilaju" svu napetost. Dišite duboko dok ste u ovom položaju.


POZA: Adho Mukha Svanasana
Poza smiruje um i oživljava telo - što je veoma važno za dobar seks.
- Gotovo da možete da osećate kako vam napetost klizi duž leđa dok
vežbate - kaže Tara Stiles ističući da je guza u vazduhu što može biti
izazovan poziv za partnera.


POZA: Garudasana
Ovaj pokret je toliko seksi, da predstavlja i element Kama Sutre. U ovoj
pozi, kada obmotate jednu nogu oko druge, kao kanap, postižete efekat
"podvezivanja".

- Kada se pustite sva krv jurne ka cerviksu. Nemojte da vas ovaj
pokret zastraši, nije tako težak kao što izgleda - objašnjava Kate
Hanley.

Danubius ::

Spoznaja da smo u svom zajedničkom korenu i povezanosti sa Bogom svi jedno — prvi je korak ka tom cilju.

Pitam se, onda, da li ljudi koji ne veruju u boga treba da počnu da se bave jogom? Ko sve nabrojano nema u glavi, džaba mu joga i svi bogovi.

Saznajte sve o čudesnom djelovanju joge na dugovječnost




[You must be registered and logged in to see this image.]





Još je početkom ovog stoljeća, svojim senzacionalnim eksperimentom na
pilećem embriju (koji je trajao točno 34 godine!) francuski nobelovac
Dr. Alexis Carrel dao svijetu bezmjernu nadu u besmrtnost, koja se,
nažalost, ugasila vrlo brzo, baš kao i mnoge prije i poslije toga. Danas
se u znanosti najavljuje pomicanje dobne granice na 400 godina početkom
idućeg milenija, ali bez stvarnih argumenata koji bi to garantirali.

Živjeti 600 godina?!

Ne ulazeći sada u podrobnu analizu pojedinih sustava drevne Indije, Kine
ili Japana, općenito se može reći kako sve one nude mogućnost praktički
beskrajnog produženja ljudskog života ili, u najmanju ruku, ljudski
vijek neusporedivo duži od sadašnjeg. Za pojedine se mudrace ili gurue
tvrdi da su doživjeli [color:5b1f=#E03985 !important]nevjerojatnih
300 ili 600 godina starosti prije nego li su odlučili "napustiti ovo
tijelo". Za prosječnog čovjeka ova konstatacija, međutim, teško da može
biti utjeha kad se nađe pred zidom ograničenosti ovozemaljskog života.

Ipak, mnogo toga sami možemo učiniti kako bismo produžiti svoj život. Joga je sasvim [You must be registered and logged in to see this link.] jedan od dobrih pokazatelja kako je to zaista moguće.

Čudesno djelovanje joge na dugovječnost

Vježbe, samo vježbe u bilo kojem sustavu Kine ili Indije nikada nisu
dovoljne! I svako pojednostavljeno svođenje recepta dugovječnosti na
pet, deset ili 850 vježbi, vodi u zabludu i neuspjeh.

Joga je tu mnogo određenija. Čuveni jogi Svami Vishnu Devananda rekao je jednom svojim učenicima:
- Slijediti put joge ne znači samo vježbati. Jogu morate nositi u
svojoj duši, u svom srcu, morate njome ispuniti svaku svoju misao, svaku
svoju akciju. Samo će vam tako ona dati sve svoje plodove.

Mnogi klasici joge smatraju najidealnijom kombinaciju vježbi, meditacije
i mirnog života, bez sukoba, stresova, ali i bez nerealnih ambicija. I
dok se katkada u teoriji i praksi nude brojne jogijske vježbe koje
„garantiraju dugovječnost“ ili nabrajaju savjeti o mentalnim tehnikama
kojima svoje tijelo i svoj duh činite otpornim na sve ono što skraćuje
naš život, čini se da je koncept idealnog dugog života u savršenom
skladu niza komponenti koje nas okružuju.


Umjesto teoretiziranja, evo pregleda 10 temeljnih savjeta drevnih indijskih jogija na temu postizanja dugovječnosti.
Skupio ih je i u svojoj malo poznatoj knjizi „Kako živjeti 200 godina“
objavio još u prošlom stoljeću američki putopisac Gary Terrel,
sistematizirajući temeljne savjete jogija koje je skupio putujući uzduž i
poprijeko indijskim potkontinentom tijekom 12 godina. Evo njegovog
popisa jogijskih savjeta:

Kako doživjeti 200 godina

? Živite [You must be registered and logged in to see this link.] i miran život, skromno i bez velikih želja.

? Provodite što više vremena s dobrim ljudima, izbjegavajte svađe, sukobe i dugotrajne rasprave, čak i kad ste u pravu.

? Ne bavite se svjetskim problemima; svijet će se kretati svojim putovima, neovisno o vašim nastojanjima.

? Vodite računa o svome tijelu, ne unosite u njega otrove [You must be registered and logged in to see this link.], tekućinom, ali ni mislima, niti [You must be registered and logged in to see this link.].

? Vježbajte redovito, ali umjereno i bez natjecanja s drugima ili samim sobom.

? Odvojite svakodnevno neko vrijeme za trenutke potpunog mira, tišine ili meditacije.

? Radite posao kojeg volite, a promijenite posao koji vas ne raduje i ne oplemenjuje.

? Ne opterećujte se brigama o nečemu što tek treba doći, niti razmišljajte o onome što ste propustili učiniti.

? Volite ljude i pružajte im svoju dobrotu, ali ne vežite se ni uz koga.

? Ne tražite sreću u velikim stvarima koje tek trebaju doći, nego u malima koje su oko vas ovdje i sada.

To nisam nikada probala a volela bih. Kad sam u teretani, i izadju one sa grupnog treninga joge, sve imaju neke blazene osmehe na licima [You must be registered and logged in to see this image.] Deluju ko napusene [You must be registered and logged in to see this image.]

Yoga je zakon, samo moram se nacherat ponovo,,,,,

I provirih ja kroz prozor, cekajuci Tabata trening, a one sve mrdaju rukicama, ono kao pilici krilcima ... pogledam opet nakon dva minuta, sve leze i uvile se u cebad ( WTF!? ) . Hoce li da izlaze?- pita jedna...Pogledamo sad obe- a trener im deli caj!
Stize nas trener- koluta ocima i kaze- uvek tako- posto kasne vec tri minuta i otvori vrata- Moramo poceti- Nasa grupa redja tegove i step a one brze-  bolje uvijaju svoje cupave ponjavice ( neka zivotinjka, ne znam koja, mozda zec, mozda ja'nje   ) ...Pocinje muzika-




[You must be registered and logged in to see this image.]

AstrinaKomsinica ::

Yoga je zakon, samo moram se nacherat ponovo,,,,,

Sve više ima muških "poklonika ". 
Pogledajte ove prezentacije -biće vam jasno i zašto .

Yogom se uglavnom bave žene -a muškarci posmatraju i sanjare kako bi se mogli "ugraditi"  

[You must be registered and logged in to see this image.]

Dobro si napisao sanjare jer žene se tada isključe -Uzalud vam trud *svirači*   .

Ne treba dijeta ,ne trebaju tablete za smirenje .
Samo stavite prste u ovaj položaj i....stres nestaje ,kilogrami se tope ....

Evo zašto se preporučuje i muškarcima . 

[You must be registered and logged in to see this image.]

Danubius ::

Evo zašto se preporučuje i muškarcima . 

[You must be registered and logged in to see this image.]

Jbg .Ja mislila yoga poze za bolji seks.

[You must be registered and logged in to see this image.]